韓は帯方郡の南にあり、東西は海を境界とし、南は倭と接し、面積はおよそ四千里である。三つの種族があり、ひとつは馬韓、ふたつめは辰韓、みっつめは弁韓という。辰韓とは、古の辰国である。馬韓は西にあり、その土着の民は、種植をし、養蚕を知り、綿布を作っている。それぞれに統率者がおり、大なる者は自ら臣智と名乗り、その次を邑借とし、山海の間に散在している。城郭はない。爰襄国、牟水国、桑外国、小石索国、大石索国、優休牟涿国、臣濆沽国、伯済国、速盧不斯国、日華国、古誕者国、古離国、怒藍国、月支国、咨離牟盧国、素謂乾国、古爰国、莫盧国、卑離国、占離卑国、臣釁国、支侵国、狗盧国、卑弥国、監奚卑離国、古蒲国、致利鞠国、冉路国、兒林国、駟盧国、内卑離国、感奚国、萬盧国、辟卑離国、臼斯烏旦国、一離国、不弥国、支半国、狗素国、捷盧国、牟盧卑離国、臣蘇塗国、莫盧国、古臘国、臨素半国、臣雲新国、如來卑離国、楚山塗卑離国、一難国、狗奚国、不雲国、不斯濆邪国、爰池国、乾馬国、楚離国があり、総じて五十国余り。大国には万余りの家、小国には数千の家、十万余りの人戸を統べている。辰王は月支国を治めている。臣智の中には、優越する者として、臣雲新国の遣支報、辰韓安邪国の踧支、濆臣離兒国の不例、拘邪国の秦支廉という號 を呼ばれることもある。その官は、魏の率善、邑君、歸義侯、中郎將、都尉、伯長を有している。
（朝鮮）侯の准が號 として王を僭称した後、燕からの亡命者である衛満に攻撃されて（朝鮮国を）奪われてしまった。魏略には、「昔、箕子の後裔たる朝鮮侯は、周が衰退したことから、燕が自尊して王とし、東の地を侵略しようとすると、朝鮮侯も同じく王を自称し、兵を興して燕を迎え撃つために周室を尊んだ。その大夫の禮が彼を諫め、これによって止まった。礼を西に使わせて燕を説得すると、燕はこれを止めて攻めなかった。後の子孫が徐々に驕虐となり、燕はそこで将の秦開を派遣してその西方を攻め、土地二千里余りを取り上げ、満番汗までを境界とし、朝鮮は遂に弱まった。秦が天下に並び、蒙恬に築かせていた長城が遼東まで到達した。時に朝鮮王に立っていた否は、秦に襲撃されることを畏れ、服従しようと略 って秦に属したが、朝会は受け入れなかった。否が死ぬと、その息子の准が立った。二十年余りにして陳勝や項羽が決起し、天下は乱れて燕・斉・趙の民は苦しみ愁嘆すると、少しずつ亡命して准に往き、准はそこで彼らを西方に置いた。漢が盧綰を燕王にすると、朝鮮と燕は浿水より境界とした。盧綰が反乱を起こして匈奴に入ると、燕人の衛満が亡命し、胡服を身につけて、東に向けて浿水を渡り、准の下に参上して降伏すると、「西の国境に居住させることで、中国からの亡命者を朝鮮を守護するための垣根とするがいいでしょう」と准を説得した。これを信じた准は彼を寵愛し、拜して博士とし、これによって圭を賜わると、彼に百里を封 え、西の国境を守るように令 した。衛満は亡命する仲間を誘い、衆勢は徐々に大きくなると、すぐに人をやって准に「漢兵が十道から襲いかかった。」と詐 の報告をし、宿衛に入りたいと要求すると、そのまま准の方に引き返して攻め込んだ。准は衛満と戦ったが敵わなかった。その左右の宮人を引き連れて海に逃れ入り、韓の地に居住するようになり、自ら韓王と號 した。〈魏略には、「彼らの子や親で国に留まり続けた者は、これに因んで姓に韓氏を借称した。准が海中で王となり、朝鮮と互いに往来することはなかった。」とある。〉その子孫は絶滅したが、現在の韓人にはまだその祭祀を奉る者がある。漢の時には楽浪郡に属し、四季には朝謁した。魏略には「はじめ、まだ右渠が破れる前のこと、朝鮮相と暦谿卿が諫めたが右渠は用いなかった。東の辰国は、この時に民が隨い出て居住する者も二千戸余り、同じく朝鮮の貢蕃と互いに往来することはなかった。王莽の地皇の時に至り、廉斯鑡は辰韓の右渠帥となったが、楽浪郡は土地が美しく人民も饒楽であると聞いて、亡命して降りに行きたいと望んだ。彼が村落から出ると、畑の中に雀を追い払う男子を一人見たが、彼の言葉は韓人のものではなかった。彼に尋ねると、男子は言った。「私たちは漢人で、名は戸来と言います。私たちの仲間は千五百人いますが、材木の伐採をしているのは、韓に擊たれて捕虜にされたからです。皆が髪を断って奴隷となり、三年が過ぎました。」廉斯鑡は「私はこれから漢の楽浪郡に降ろうとしているのだが、お前も行きたいか、そうでないか。」と言うと、戸來は「行きたい。」と言った。廉斯鑡はこれによって戸来を引き連れて出国し、含資縣にたどり着いた。縣とは郡のことを言う。郡はその場で廉斯鑡を訳者とし、芩 の中から大船に乗って辰韓に入り、戸来を迎えた。伴って降った仲間は千人以上であったが、そのうち五百人は既に死んでいた。廉斯鑡がこの時に辰韓に言ったことには、「お前たちは五百人を返還せよ。もしそれに違うことになれば、楽浪郡はこれから万の兵を派遣して船に乗せ、お前たちを撃ちに来ようぞ。」と言うと、辰韓は「五百人はもう死にましたが、我々はこれから贖いとして身を正します。」と言った。こうして辰韓から一万五千人を出し、弁韓は布一万五千匹が出された。廉斯鑡は収め取ってまっすぐに帰還した。郡は廉斯鑡の功績と義を表し、冠幘と田宅を賜い、子孫数世にわたった安帝の延光四年の時に至っても、このために課役を免除を受け続けた。
桓帝と霊帝の末期、韓と濊は強盛となり、郡縣が制御できなくなったので、多くの民が韓国に流入した。建安の中、公孫康は屯有縣以南の荒地を分けて帯方郡とし、公孫模、張敞等を派遣して遺民を収集させ、兵を興して韓と濊を伐ち、かつての民が徐々に出国するようになった。この後、倭と韓は遂に帯方郡に属することになった。景初の中、明帝は密かに帯方太守の劉昕、楽浪太守の鮮于嗣を派遣し、海を越えさせて二つの郡を定めるとともに、諸韓国の臣智は加えて邑君には印綬を賜い、その次は邑長に与えた。その風俗は衣幘を好み、下戸が郡の朝謁に参加する際には、皆が衣幘を借り、自ら印綬と衣幘を所持しているのは千人余りである。部従事の呉林は楽浪がもともと韓国を統べていたことから、辰韓の八国を分割して楽浪郡に与えたが、吏の翻訳に食い違いがあったことから、臣智は激しく怒り、韓も腹を立て、帯方郡の崎離営に攻め込んだ。この時の太守の弓遵と楽浪太守の劉茂は、兵を興してこれを伐ち、弓遵は戦死したが、二郡は遂に韓を滅ぼした。
その習俗には綱紀が少なく、国邑には主帥がいたものの、村落は雑居し、上手く相互に制御できていたわけではない。跪拜の礼はない。住居には、草屋の土室を作る。その形状はまるで塚のようである。その戸は上にあり、一家を挙げて中に共住し、長幼と男女の別はない。その葬儀には、槨はあるが棺はない。牛馬に乗ることを知らず、牛馬は死者の送別に尽きる。瓔珠を財宝とし、あるいは衣服に縫い付けて装飾とし、あるいは首にかけるか耳に垂らすかし、金銀錦繡を珍物とはしない。その人の性格は強勇、頭に何も被らずに束ねた髪を露出しているのは炅兵と似ている。布袍を着用し、足には革の蹻蹋を履く。その国中ですることがあれば、官家 の城郭を築かせるに際しては、年少で勇健な者たちは、皆が背中の皮をくりぬいて、大縄をそこに通し、また一丈程度の木を鍤 にして、日を通して大声をあげながら力仕事をし、それを痛いとすることなく作業を勤め終えれば、とりあえずは健 やかであるとする。いつも五月に種を撒き終え、鬼神 を祭って群衆が歌舞し、昼夜休みなく酒を飲む。その舞は、数十人を伴って起きて互いに隨い、大地を踏んで（身体を）上下するが、手足は互いに対応しない。演奏の節に鐸舞と似たところがある。十月に農事と土工を終え、同じくこのように戻る。鬼神 を真とし、国邑らがそれぞれ一人の主祭の天神を立て、それを天君と名づけている。また諸国にそれぞれ別の邑があり、それを蘇塗と名づけている。大木を立て、鈴と鼓を縣けて鬼神 に仕える。諸の逃亡者がその中まで入ると、皆それを還さず、好んで賊となる。その蘇塗を立てる義 は、浮屠に似たところがあるが、行いの善悪が異なっている。その北の地方は郡に近く、諸国はいくらか礼の習俗に通暁してはいるものの、その遠い場所では単なる罪人や奴婢が集合しているようなものである。他に珍しい宝はない。禽獣草木は概ね中国と同じである。大きな栗を産出し、大きさは梨のようである。また細い尾雞を産出し、その尾はどれも長さ五尺余りである。その男子は時々に文身 することがある。
また州胡があり、馬韓の西の海中の大きな島の上にあり、その人はやや背が低く、言語は韓と同じではない。皆が鮮卑のように髪を剃り落としている。なめし皮だけを着用し、牛や豬の養育を好む。その衣には上はあるが下はなく、概ね裸のような姿をしている。船に乗って往来し、韓の中で売買をする。
辰韓は馬韓の東にあり、その耆老 が代々伝えるには、古の亡命者として秦の役を避けて韓国を目指して来ると、馬韓がその東の境界の地を割譲して彼らに与えたと自称している。城柵がある。その言語は馬韓と同じではなく、単語に『国』を『邦』とし、『弓』を弧』とし、『賊』を『寇』とし、『行酒』を『行觴』とし、互いに皆を『徒』と呼び合うのも、秦人に似ている。ただ単に燕や斉から物が名づけられたわけではない。楽浪人を『阿残』という名で呼んでいるが、東方の人は『我』を意味する単語を『阿』としているから、楽浪人のことをかつての自らの残余の人だと思っているのだ。現在はこれを秦韓と名付ける者もいる。もともと六国あったが、徐々に分かれて十二国となった。
弁辰も十二国、また小さく別れた諸邑もあり、それぞれに渠帥 がいる。大きなものの名は臣智、その次が険側、次が樊濊、次が殺奚、次が邑借である。已柢国、不斯国、弁辰弥離弥凍国、弁辰接塗国、勤耆国、難弥離弥凍国、弁辰古資弥凍国、弁辰古淳是国、冉奚国、弁辰半路国、弁楽奴国、軍弥国〈弁軍弥国〉、弁辰弥烏邪馬国、如湛国、弁辰甘路国、戸路国、州鮮国（馬延国）、弁辰狗邪国、弁辰走漕馬国、弁辰安邪国〈馬延国〉、弁辰瀆盧国、斯盧国、優由国がある。弁辰の韓は合わせて二十四国、大国は四、五千家、小国は六七百家、総計四五万戸である。その十二国は辰王に属す。辰王は常に馬韓人を登用し、それを作り、代々わたって相続させている。辰王が自ら立って王となることはできない。〈魏略には、「彼らが流民であったから、馬韓に制されているのは明らかである。」とある。〉土地は肥沃で、五穀や稲を撒くのに向いている。養蚕に通じており、縑布 を作り、牛や馬に騎乗する。嫁娶の礼俗には、男女の別がある。大鳥の羽で死者を送り、その意 は死者を天空に飛び上がらせようとしてのことである。魏略には、「その国では、横に木を累 ねて家屋を作り、牢獄と似ている。国は鉄を産出する。韓濊倭の皆が並んでそれを取り、これらの国の売買では皆が鉄を用い、中国の銭を用いるようである。また、二郡にも供給している。習俗では、歌と舞、酒を飲むことを喜ぶ。瑟があり、その形は築 に似て、それを弾く音曲もある。児が生まれると、すぐに石でその頭を押さえ、それを小さくしようとする。現在の辰韓の人は皆が小さな頭をしている。男女は倭に近く、同じく文身 をしている。歩兵として戦い、武具は馬韓と同じ。その習俗は、道を歩いている者が互いにすれ違えば、皆が足を止めて路を譲り合う。
弁辰と辰韓は雑居し、同様に城郭がある。衣服と住居は辰韓と同じ。言語と法俗 も互いに似ているが、祠祭 る鬼神 は異なっているところもある、灶 を設置する場所は、どこも戸の西にある。その瀆盧国は倭と国境が接している。十二国にも王があり、その人の姿は皆が大きい。衣服は清潔で、長髪である。同じく幅広の細布を作る。法俗 は特に厳峻である。
正始六年、楽浪太守の劉茂と帯方太守の弓遵は領土の東の濊が高句麗に服属したことから、軍隊を興してこれを伐ち、不耐侯等は邑を挙げて降伏した。その八年、宮闕を詣でて朝貢し、詔 をして改めて不耐濊王に拜した。住居は民間に雑じてあり、四季に合わせて郡を詣でて朝謁する。二郡に軍征や賦調があれば、供給役使する。その待遇は民のようである。
（※１）帯方郡
後漢末期に設置された郡。３世紀初頭に中国北東部に存在する遼東郡を治める太守の地位にあった公孫度は、漢の武帝が紀元前１世紀に設置した楽浪郡を併合した。その後、旧楽浪郡の南半分を割譲して息子の公孫康を太守に据えることで設置されたのが帯方郡である。現在の朝鮮国南西部から韓国北東部と推定される。
（※２）辰国
衛氏朝鮮の時代に朝鮮半島南部に存在していたとされる国家。本書に先行する漢書と史記に名称のみ登場するが、詳細はわからない。
（※３）臣智
日本書紀には、朝鮮半島の国家に所属する人物の中に、「叱知 」とつく名を有する者が複数名登場する。崇神紀六十五年に登場する任那の蘇那曷叱知 、神功紀三年に登場する新羅の毛麻利叱知 などがそれである。これが本書の臣智と同語であると考えられている。
（※４）爰襄国
京畿道の南西部に位置する華城市西部の南陽洞、あるいは、京畿道坡州市方面と推定されている。勢力基盤を維持したまま、後に百済に吸収された。
（※５）牟水国
高句麗好太王碑文に登場する百済国の牟水城と同じ位置だと推測される。高句麗に支配されていた時期は買忽郡、統一新羅の時代には、水城郡であったと考えられる。
（※６）桑外国
高麗時代の地名「雙阜縣」との音通から現在の京畿道水原市長安区の地域に比定されている。
（※７）小石索国
京畿道に存在すると推測される。
（※８）大石索国
上の小石索国に対応し、京畿道にあると推測される。
（※９）優休牟涿国
京畿道富川市に比定される。
（※１０）臣濆沽国
現在の韓国京畿道安城市陽城面に比定される。３世紀頃まで存続し、その後に百済に服属した。旧高句麗の占領時代には沙伏忽、統一新羅の時代には赤城縣と名される。
（※１１）伯済国
後の海東三国の百済国に比定される。現時点では馬韓の中の小国のひとつに過ぎないが、今後において馬韓諸国をすべて統合して朝鮮半島統一に覇を競う一大国となる。
（※１２）速盧不斯国
現在の韓国京畿道金浦郡に比定される。首洸忽から統一新羅の時代に戌城縣へ改名。
（※１３）日華国
現在の韓国京畿道にあったとされる。
（※１４）古誕者国
現在の韓国京畿道楊平郡付近にあったとされるが根拠は未詳。
（※１５）古離国
現在の韓国京畿道楊州市に比定される。高句麗時代の骨衣奴縣、統一新羅の時代には荒壌縣に改名された。「骨衣」と「古離」の音通。
（※１６）怒藍国
現在の韓国京畿道利川郡陰竹面に比定される。高句麗時代は奴音竹縣、統一新羅時代に陰竹縣と改名。「奴音」と「怒藍」の音通。
（※１７）月支国
現在の忠清南道から全羅南道、全羅北道地域にかけて割拠したとされる当時の大国。青銅器遺物が豊富に発掘される栄山江流域が中心となる。※１１の伯済国（百済国）が台頭する以前における馬韓諸国連合の筆頭。また、「月支」の語は三国志に頻出し、ギリシャの系譜を引く西方のグレコ＝バクトリア王国周辺の民族を指すが、月支国周辺と比定される地域からは、ギリシャ美術に由来する渦文が多く見られることから、これらに関連性があるのではないかという指摘もある。
（※１８）咨離牟盧国
京畿道利川市の一部に比定される。牟盧は古代韓国語の「村」を意味する「ムロ」「モロ」と推定される。
（※１９）素謂乾国
韓国の京畿道か忠清南道保寧市に位置していたと比定される。
（※２０）古爰国
韓国京畿道から忠清南道に位置していたと比定される。
（※２１）莫盧国
韓国の忠清南道に位置していたと比定される。
（※２２）卑離国
韓国の忠清南道に位置していたと比定される。卑離を含む地名は本書韓伝に頻出し、おそらく百済の「夫里」や新羅の「伐」「弗」「火」に一致すると推測される。
（※２３）占離卑国
韓国の忠清南道に位置していたと比定される。離卑は※２２にもある卑離の誤りだとも推測されている。
（※２４）臣釁国
韓国大田広域市に比定される。百済時代の眞峴縣。臣釁（シンキン）と眞峴（シンケン）は音通。『三国史記』地理志には黄山郡の属県に鎭嶺縣があり、鎮寧県は百済の鎮賢県。高麗王朝の時代には鎭岑縣とあり、いずれも音通する。
（※２５）支侵国
百済総督府の配置された七州に地潯州の名が登場するが、これが支侵国にあたると考えられている。地潯と支侵が音通。
（※２６）狗盧国
韓国忠清南道清陽郡清陽邑に比定される。百済の古良夫里縣。「古良」と「狗盧」が音通。統一新羅時代には、青正縣と改名された。また、「狗盧」は「クロ」と読めるため、「斯盧（シロ）」と対比されることもある。
（※２７）卑弥国
韓国の忠清南道西川郡に比定される。百済における比衆縣。統一新羅時代には、庇仁縣と改名された。本書倭人伝に登場する卑弥呼とも名が似ている。
（※２８）監奚卑離国
韓国の忠清南道洪城郡に比定される。※２２の通り、卑離は百済語の夫里に対応し、監奚卑離は古沙夫里に比定される。
（※２９）古蒲国
韓国の忠清南道に存在したとされる。
（※３０）致利鞠国
韓国忠清南道西山郡に比定される。
（※３１）冉路国
韓国の忠清南道に比定される。
（※３２）兒林国
韓国の忠清南道予算郡大興面に比定される。百済時代には任存城。統一新羅時代には任城郡と改名された。任存城は日本書記の応神紀において爾林城と記され、これが兒林国に通じる。
（※３３）駟盧国
韓国の忠清南道洪城郡長谷面に比定される。百済次代の沙尸良縣、別名は沙羅。統一新羅時代に新良縣と改名された。沙尸良（サトラ）沙羅（サラ）と駟盧（サラ、サロ）が音通。
（※３４）内卑離国
韓国の忠清南道大徳郡儒城面に比定される。※２２にある通り、卑離は百済の「夫里」、新羅の「伐」「弗」「火」にあたる。
（※３５）感奚国
韓国の忠清南道洪城郡金馬面に比定される。当地の旧名は大甘介面であり、甘介と感奚が音通。
（※３６）萬盧国
韓国の全羅北道沃溝に比定される。
（※３７）辟卑離国
韓国全羅北道金堤市に比定される。百済時代は碧骨縣、統一新羅時代は金堤郡と改名された。
（※３８）臼斯烏旦国
韓国の全羅南道長城郡に比定される。
（※３９）一離国
韓国全羅道のどこかと比定される。
（※４０）不弥国
韓国の全羅南道羅州市に比定される。百済時代は發羅郡。統一新羅時代の錦山郡。
（※４１）支半国
韓国の全羅北道のどこかに比定される。
（※４２）狗素国
韓国の全羅道のどこかに比定される。
（※４３）捷盧国
韓国の全羅北道鄭邑市に比定される。
（※４４）牟盧卑離国
韓国の全羅北道高昌に比定される。牟盧は邑国や村を意味する「牟良（ムラ、ムロ）」であり、卑離は百済語の「夫里」。よって、百済の牟良夫里縣に比定される。三国史記の表記は毛良夫里縣。統一新羅時代に高敞縣と改名。鉄器を早くに取り入れた先進的な国家であった。
（※４５）臣蘇塗国
韓国の忠清南道泰安に比定される。臣は「大」を意味し、蘇塗は本文に登場する韓における宗教的聖域。統一新羅時代の蘇泰縣に比定され、百済時代の名は省大兮縣。
（※４６）莫盧国
韓国の忠清南道から全羅道に比定される。
（※４７）古臘国
韓国の全羅北道南原。百済の古龍郡。古臘と音通する。統一新羅時代の南原小京である。
（※４８）臨素半国
韓国の全羅道に存在するとされる。
（※４９）臣雲新国
韓国の全羅道のどこかにあると思う。
（※５０）如來卑離国
韓国の全羅南道和順郡に比定される。百済時代は洸陵夫里郡、統一新羅時代は陵城郡と改名された。
（※５１）楚山塗卑離国
韓国の大韓民国全羅北道井邑市に比定される。百済時代の名は井村。統一新羅時代に井邑縣と改名。新增東國輿地勝覽に井村の別名が楚山であったと記されていることからの比定。
（※５２）一難国
韓国全羅南道霊岩郡郡西面東鳩林里。百済時代は月奈郡。統一新羅時代に霊巌郡と改名。
（※５３）狗奚国
韓国全羅南道康津郡に比定される。日本書紀の神功皇后紀に登場する古奚津と音通する。
（※５４）不雲国
韓国の全羅南道保城郡福内面一帯に比定される。
（※５５）不斯濆邪国
よくわからない。
（※５６）爰池国
韓国の全羅南道麗水市に比定される。百済の猿村縣。統一新羅時代に海邑縣と改名。
（※５７）乾馬国
韓国の全羅南道金馬堵に比定される。百済の金馬渚郡。統一新羅に金馬郡と改名。紀元前から青銅器が発掘されており、馬韓地域でも早期に発展した地域。馬韓の名の語源となったという説もある。
（※５８）楚離国
韓国の全羅南道高興郡南陽に比定される。百済の助助禮縣。助助禮（ソソリ）と楚離（ソリ）が音通する。統一新羅の時代に忠烈縣と改名され、高麗期に南陽縣となる。
（※５９）臣智の中には、優越する者として、臣雲新国の遣支報、辰韓安邪国の踧支、濆臣離兒国の不例、拘邪国の秦支廉という號 を呼ばれることもある。その官は、魏の率善、邑君、歸義侯、中郎將、都尉、伯長を有している。
原文は、「臣智或加優呼臣雲遣支報安邪踧支濆臣離兒不例拘邪秦支廉之號。其官有魏率善、邑君、歸義侯、中郎將、都尉、伯長。」であるが、これを一般には、「臣智は優呼臣雲遣支報安邪踧支濆臣離兒不例拘邪秦支廉の号が加えられ、その官には、魏の率善邑君、歸義侯、中郎將、都尉、伯長がある。」という風に訳され、優呼臣雲遣支報安邪踧支濆臣離兒不例拘邪秦支廉は一塊の単語とされてきた。しかし、「優呼臣雲遣支報安邪踧支濆臣離兒不例拘邪秦支廉」には、「優呼臣雲（※４９）遣支報安邪（※１１９）踧支濆臣離兒（？）不例拘邪（※１１７）秦支廉」に本文に登場する国名の一部やそれとよく似た語が潜んでいる。これを国名としてピックアップし、「臣雲（新国）の遣支報、安邪（国）の踧支、濆臣離兒（国）不例拘邪（国）の秦支廉の號を優り呼ぶ」と解釈し、上記のように訳した。
（※６０）（朝鮮）侯の准
箕氏朝鮮の４１代王。箕氏朝鮮の成立については、漢書地理志燕地条を参照。
（※６１）燕
周王朝の時代に成立したとされる中国東北部の冊封国。詳細は、漢書地理志燕地条を参照。
（※６２）衛満
衛氏朝鮮の始祖。衛氏朝鮮の成立については、史記朝鮮伝を参照。
（※６３）魏略
中国三国時代の魏について記した歴史書。編者は魏の官僚であった魚豢。
（※６４）周
周文王が土台を築き、息子の周武王が殷王朝を打倒して紀元前1046年に打ち建てた中国の王朝。諸国に侯公を冊封して封建体制を築いた。
（※６５）秦開
中国戦国時代の燕の将軍。
（※６６）満番汗
現在の朝鮮国博川郡。紀元前300年に北方民族の東胡と戦い、その領域を北に千里退けた
（※６７）秦
もともとは周に冊封された西方の国家。春秋戦国時代を経て紀元前221年に中国を統一して王が初めて皇帝を自称し、強大な中央集権体制を構築した。ところが、強引な統一には歪みも多く、僅か15年を経た紀元前206年に滅亡した。
（※６８）蒙恬
秦に仕えた将軍。中国統一の立役者の一人。
（※６９）長城
現在も残る中国北部に横たわる万里の長城のこと。※６８の蒙恬が建築の指揮に当たった。北方騎馬民族の流入に備えたものとされる。
（※７０）遼東
中国北東部の郡。東方の諸民族との交易を引き受ける立場にある。
（※７１）否
箕氏朝鮮の４０代王。王在位期間は、紀元前232年から紀元前220年。※６０の淮が後を継ぎ、最後の王となる。
（※７２）陳勝
秦の末期に帝国へ反旗を翻した人物。自らが王として張楚国を打ち建てるが、一代にして滅亡する。
（※７３）項羽
かつて秦に滅亡させられた楚の将軍の子。陳勝の乱に乗じて自らも叔父の項梁とともに軍を興し、大秦帝国に反旗を翻した。当初は楚の王族である懐王を立てて楚の復興を大義名分としたが、後に反目して殺害、覇王を自称して天下の王を名乗る。しかし、かつての臣下であった劉邦との決戦に敗れて死す。没年30歳。
（※７４）燕・斉・趙
周によって冊封された国家であり、後に秦に破れて滅んだ。しかし、漢が興ってから再び諸侯が冊封され、名目上の国家復興が果たされた。
（※７５）盧綰
漢の初代皇帝である劉邦の幼い頃からの親友。挙兵の当初から劉邦に付き随い、劉邦が皇帝となった後に盧綰は燕王に封じられた。ところが、謀反を企んでいるとの讒言が劉邦の耳に入り、その容疑がかけられることになると、当初は劉邦との旧知の好で見逃してもらえていたものの、その死去とともに自らの身が危ぶまれ、遂に北方騎馬民族の匈奴の元に亡命することになった。その後、帰国とともに赦免され、天寿を全うした。
（※７６）浿水
中国と朝鮮の国境とされる川。
（※７７）匈奴
北方騎馬民族。紀元前４世紀から西暦５世紀に至るまで猛威を振い、一時は漢王朝を服属させた。漢は武帝の時代の大遠征において勝利するまで、匈奴に圧倒されていた。
（※７８）博士
儒学に通じた学者に贈られる官職。
（※７９）圭
祭祀に用いられる玉器。先端がとがり、下部が四角形。諸侯を封じる際の証となった。
（※８０）楽浪郡
漢の武帝が朝鮮半島に置いた直轄地である四郡の一つ。詳細な経緯は史記朝鮮伝にて。
（※８１）右渠
衛氏朝鮮の三代王。最後の王。詳細は史記朝鮮伝にて。
（※８２）朝鮮相と暦谿卿
史記朝鮮伝では、朝鮮相は路人とされ、暦谿卿ではなく尼谿相の參とされている。歴谿卿は2000余戸を引き連れて辰国に南下したとされていることから、この一団が三国史記の新羅本紀の冒頭に登場する「朝鮮遺民」ではないかとする説がある。
（※８３）貢蕃
朝鮮の属国（貢蕃）とも解釈されるが、これが真蕃の誤字とする説もある。真蕃郡とは、漢武帝が朝鮮に置いた四郡のひとつ。詳細は史記朝鮮伝にて。
（※８４）王莽
新の初代皇帝。前漢皇帝の外戚として権勢を誇り、元前漢から禅譲を受けて新王朝を打ち建てて皇帝となったが、一代にして滅亡した。
（※８５）地皇
※８４の新の王莽が制定した元号。地皇は伝説上の皇帝の名。紀元20年から23年。
（※８６）安帝の延光四年
安帝は後漢６代皇帝。延光はその元号で、延光四年は西暦125年。
（※８７）桓帝と霊帝
後漢１１代皇帝と１２代皇帝。宦官の専横を許した皇帝として後漢衰退の象徴とされる皇帝たち。
（※８８）建安
後漢最後の肯定である１４代献帝の代の元号。
（※８９）公孫康
後漢末から三国時代にかけての群雄。遼東太守を父親の公孫度から世襲した。中央の混乱に乗じて東方の諸民族との外交を牛耳る。
（※９０）部従事
州から派遣される統治官。
（※９１）帯方郡の崎離営
おそらくは兵営の名。
（※９２）槨、棺
棺は棺桶のこと。槨は棺桶を土に触れぬように安置するための空間。直接棺桶を土に埋める場合、槨はない。
（※９３）瓔珠
珠飾りのこと。
（※９４）炅兵
意味はよくわかっていない。
（※９５）蹻蹋
サンダルのような履物だと言われているが、はっきりしたことはわからない。
（※９６）浮屠
仏教の僧侶のこと。
（※９７）州胡
韓国の済州島に比定される。
（※９８）鮮卑
戦国時代に権勢を誇った東胡の後裔。北方系遊牧民の五胡のひとつに数えられ、三国時代の後に始まる五胡十六国時代において北朝を統一した北魏の拓跋氏もこれにあたる。その後、北朝における支配的な地位を長らく占める。中国を統一する隋と、その地盤を引き継いだ唐の皇帝も祖先が鮮卑の出身である。
（※９９）耆老
７０台の老人のこと。
（※１００）已柢国
慶尚北道のどこかにあると考えられている。
（※１０１）不斯国
韓国の慶尚南道昌寧郡に比定される。新羅の比自火郡、あるいは比斯伐郡とされる。統一新羅の時代に火王郡と改名され、高麗王朝では昌寧郡となる。
（※１０２）弁辰弥離弥凍国
韓国の慶尚南道密陽市に比定される。新羅の密城郡。
（※１０３）弁辰接塗国
韓国の慶尚南道密陽市に比定される。新羅の漆吐縣。接塗と漆吐が音通。
（※１０４）勤耆国
韓国の慶尚北道永同郡に比定される。新羅の斤烏支縣。
（※１０５）難弥離弥凍国
慶尚北道義城郡丹密面。召文国の武冬彌知。新羅に併合されて聞韶郡の單密縣となる。
（※１０６）弁辰古資弥凍国
韓国の慶尚南道固城郡。古史浦国。新羅に併合されて古自郡となる。日本書紀には、古嗟国の名で登場する。
（※１０７）弁辰古淳是国
韓国の慶尚南道晋州市に比定される。
（※１０８）冉奚国
韓国の蔚山広域市に存在したと推定される。
（※１０９）弁辰半路国
慶尚北道城州郡城山面に比定される。職貢図に記載のある叛波や日本書紀継体紀に登場する伴跛国のことだと考えられている。
（※１１０）弁楽奴国
韓国の慶尚南道河東郡嶽陽面一帯に比定される。新羅の小多沙縣。後に嶽陽縣に改名。
（※１１１）軍弥国〈弁軍弥国〉
韓国の慶尚北道漆谷郡に比定される。
（※１１２）弁辰弥烏邪馬国
慶尚北道高霊郡に比定される。伽耶諸国のひとつとして、当初に最大勢力を誇っていた高霊加羅。別名は大加羅。のちに金官加羅が台頭して高霊加羅は加羅諸国の筆頭としての地位を失う。また、弥烏邪馬 という国名が任那 に音通するとして、これに比定する説もある。ただし、任那を金官加羅（※１１７の狗邪国）や安羅（※１１９の安邪国）に比定する立場からは反論が為されている。
（※１１３）如湛国
韓国の慶尚北道軍威郡に比定される。奴同債縣あるいは如豆債縣。統一新羅の時代に軍威縣に改名。
（※１１４）弁辰甘路国
甘文小国に比定される。後に統一新羅の時代に開寧郡に改名。
（※１１５）戸路国
どこか不明。
（※１１６）州鮮国（馬延国）
慶尚北道慶山市の地域に比定される。後の卓淳国。
（※１１７）弁辰狗邪国
韓国の慶尚南道金海一帯に比定される。伽耶国 と音通。金官国、金官伽耶国、金官加羅国、駕洛国のこと。本書倭人伝における狗邪韓国と同一視されることもある。
（※１１８）弁辰走漕馬国
韓国の慶尚北道金川市朝馬面一帯に比定される。日本書紀欽明紀の卒馬国。伽耶諸国のひとつ。
（※１１９）弁辰安邪国〈馬延国〉
慶尚南道咸安郡に比定される。高句麗好太王碑文には、阿尸良、阿那、阿羅、安羅といった名で登場する。阿羅加耶国として伽耶諸国のひとつ。日本劣等との関係も深く、日本書紀の神功皇后紀、継体紀、欽明天皇紀に登場する。
（※１２０）弁辰瀆盧国
韓国の慶尚南道巨済島一帯に比定される。
（※１２１）斯盧国
後に朝鮮半島の大半を統一する新羅の原型。
（※１２２）優由国
韓国の慶尚北道清道郡。かつての密城郡の烏也山。統一新羅が烏丘山縣と改名し、高麗期には清道郡となる。
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