伝

漢文

　子曰、巧言令色、鮮矣仁。

書き下し文

　子 （ きみ ） の曰 （ のりたまは ） く、言 （ ことば ） を巧みにして色 （ かほいろ ） を令 （ うりは ） しくするは、鮮 （ すくな ） きかな仁。

集解

漢文

　包曰、巧言、好其言語。令色、善其顏色。皆欲令人說之、少能有仁也。

書き下し文

　包曰く、言 （ ことば ） を巧みにするは、其の言語 （ ことば ） を好くする。色 （ かほいろ ） を令 （ うるは ） しくするは、其の顏色 （ かほいろ ） を善くす。皆 （ いづ ） れも人を令 （ し ） て之れを說 （ よろこ ） ばせしめむと欲 （ おも ） ひたればこそ、能く仁を有 （ も ） つは少なきなり。

現代語訳

　包氏は言った。「言 （ ことば ） を巧みにする」とは、自らの語る言葉を上手なものにすること。「色 （ かほいろ ） を令 （ うるは ） しくする」は、自らの顔色をよいものにすること。どちらも人によろこばれようとしてのことであるが、ちゃんと仁を有していることは少ないものだ。

疏　子曰、巧言令色、鮮矣仁

漢文

疏、子曰、巧言令色、鮮矣仁。
○正義曰、此章論仁者必直言正色。其若巧好其言語、令善其顏色、欲令人說愛之者、少能有仁也。

書き下し文

疏 （ おぎなひ ） 、子曰、巧言令色、鮮矣仁。
○正しき義 （ ことはり ） に曰く、此の章 （ ふみ ） は仁者は必ず言 （ ことば ） を直 （ なほ ） くして色 （ かほいろ ） を正したるを論 （ い ） ふ。其れ其の言語 （ ことば ） を巧く好くし、其の顏色 （ かほいろ ） を令善 （ うるは ） しくし、人を令 （ し ） て之れを說愛 （ よろこ ） ばせしめむと欲 （ おも ） ふ者が若きは、能く仁を有 （ も ） つこと少なきなり。

現代語訳

○正義（正統な釈義）は以下の通りである。
　この章では、仁者が必ず直言し、偽りなき顔色をしていることを論じている。さて、自らの語る言葉に技巧を凝らして上手なものにし、自らの顔色を麗しくよいものにし、そのことで人に愉悦を与え、愛されようとするような者のごときは、ちゃんと仁を有することが少ないものである。

底本

論語注疏- 中國哲學書電子化計劃