民権と民主
現代語訳
一般に国が民主制に変化するには、必ずそれを強制してやむを得ずそうさせるものである。英国人に植民地美属を虐げないようにしていれば、今日の美国は、まるで澳洲や加拿大のようであったであろう。法王にその民を抑圧させなければ、今日の法国は、まるで波旁氏の朝廷のようであったはずだ。つまり君主を推戴したい者こそ、民権を興すに如かざるものはないのだ。英国を見ていないのか?
英国とは世界中で民権が最も盛んな国であるが、民はその皇を父母のように愛している。英国の朝廷に過去の植民地美属にあたったように自らの民にあたらせれば、いつかは英国も美国になっていたであろう。日本を観ていないのか。日本とは、亞洲における民権のはじまりの国である。しかし民はその皇への敬意は、まるで天帝に対するようである。日皇が法国の路易十四世が自らの民にあたるようにすれば、いつかは日本も法国となっていたであろう。一方はうまくゆき、一方はうまくいかない、一方は繁栄し、もう一方は衰退する。君主たるもの、どちらを選ぶべきであろうか? 自らの君主を愛する者はどちらを選ぶべきであろうか?
漢文
吾儕之昌言民權、十年於茲矣。當道者憂之、嫉之、畏之、如洪水猛獸然。此無怪其然也、蓋由不知民權與民主之別、而謂言民權者必與彼所戴之君主為仇、則其憂之、嫉之、畏之也固宜。不知有君主之立憲、有民主之立憲、兩者同為民權、而所以馴致之途、亦有由焉。凡國之變民主也、必有迫之使不得已者也。使英人非虐待美屬、則今日之美國、猶澳洲、加拿大也。使法王非壓制其民、則今日之法國、猶波旁氏之朝廷也。故欲翊戴君主者、莫如興民權。不觀英國乎。
英國者世界中民權最盛之國也、而民之愛其皇若父母焉、使英廷以疇昔之待美屬者待其民、則英之為美續久矣。不觀日本乎。日本者亞洲民權濫觴之國也、而民之敬其皇若帝天焉、使日皇如法國路易第十四之待其民、則日本之為法續久矣。一得一失、一榮一瘁、為君者宜何擇焉。愛其君者宜何擇焉。
書き下し文
吾儕の民權を昌に言ふは、茲に於いて十年たれり。道に當たる者は之れを憂ひ、之れを嫉み、之れを畏れ、洪水猛獸の如くあり然。此れ其の然るを怪むこと無きなり。蓋し民權と民主の別を知らざるに由り、而りて民權を言ふ者は必ず彼の戴かるる所の君主と仇に為ると謂ひ、則ち其れ之れを憂ひ、之れを嫉み、之れを畏るるなるは固より宜なるかな。君主の立憲有らば、民主の立憲有り、兩れの者も同じく民權を為し、而りて以ちて馴致の途とさるる所も、亦た由有るを焉れ知らざればたりなむ。凡そ國の民主に變はるや、必ず之れに迫りて已むを得ずせ使しむる者有るなり。英人を使て美屬を虐待するに非ざらしむれば、則ち今日の美國は、猶ほ澳洲、加拿大のごときなり。法王を使て其の民を壓制するに非ざらしむれば、則ち今日の法國は、猶ほ波旁氏の朝廷のごときなり。故に君主を翊戴せむと欲する者こそ、民權を興すに如くもの莫からむ。英國を觀ざるか。
英國なる者は世界中の民權の最も盛りたるが國なり、而れども民の其の皇を愛づること父母の若く焉れあり、英の廷を使て疇昔の美屬に待たりし者を以ちて其の民に待たらせしむれば、則ち英の美と為すは續久からむ。日本を觀ざるか。日本なる者は亞洲の民權の濫觴の國なり、而りて民の其の皇を敬ふは帝天の若く焉れあり、日皇の法國の路易第十四の其の民に待たるが如くすれば、則ち日本の法を為すは續久しからむ。一に得て一に失ち、一に榮へて一に瘁ふ、君と為る者は宜しく何を焉れを擇ぶべきか。其の君を愛づる者は宜しく何を焉れ擇ぶべきか。