脱解尼師今

現代語訳

　脱解尼師今が立った。〈一説には吐解と伝わる。〉この時、年齢は六十二歳、姓は昔で、妃は阿孝夫人である。もともと脱解は多婆那国で生まれた。その国は倭国の東北一千里にある。もともとその国の王は、女国の王女を娶って妻としていたが、妊娠すること七年で大きな卵を生んだ。「人でありながら卵を生むのは不吉の兆しだ。それを棄てよ。」と王は言ったが、その娘は忍びなく思い、帛 （ きぬ ） で卵を覆って宝物と一緒に櫝 （ ひつぎ ） の中に隠し置き、海に浮かべてその向かうところに任せた。最初は金官国の海辺に辿り着いたが、金官人はこれを怪んで取らず、今度は辰韓の阿珍浦口まで辿り着いた。これは始祖の赫居世の在位三十九年のことである。

　この時、海辺の老母が縄で海岸から櫝 （ ひつぎ ） を引き繫ぎ、それを開いて中を見てみると、なんと一人の小さな乳飲み子がいるではないか。その母は、これを取って養った。壮年になると身長は九尺、風貌は神々しく秀でて朗 （ ととの ） い、知識は人の領域を超越していた。ある人は「この乳飲み子は姓氏がわからないので、最初に櫝 （ ひつぎ ） が到来した時、これに随伴して鳴きながら飛んで来る鵲 （ かささぎ ） が一羽いたことから、鵲 （ かささぎ ） の字を省略して昔を氏とするがよい。そして韞櫝 （ はこ ） を解き開けて出てきたので、脱解と名付けるがよい。」と言った。

　脱解はもともと漁や釣りを生業とし、自らの母に供えて養いながらも、怠け厭う顔をすることさえ一度たりともなかった。母は「お前さんは非常の人、骨相も特異だから学問によって功名を立てるがよいでしょう。」と言った。こうして専ら学問に精を出し、同時に地理を知った。楊山の麓にある瓠公の邸宅を望むと、よい土地だと考えて詭計を設け、その地を取り上げて居住した。この地は後に月城となった。

　南解王の五年になると、彼が賢者であると聞いて自らの娘を彼の妻にし、七年になると、大輔に登用して政事をゆだねた。

　儒理が死ぬ直前に言った。
「先王は『私が死んだ後は、息子と壻とにかかわらず、年長かつ賢明な者に王位を継がせよ。』と顧命し、これによって寡人 （ わたし ） が先に立ったのだ。今回もそのようにこの位を伝えるがよい。」

漢文

　脫解尼師今立、〈一云吐解。〉時年六十二、姓昔。妃阿孝夫人。脫解本多婆那國所生也。其國在倭國東北一千里。初、其國王娶女國王女爲妻、有娠七年、乃生大卵。王曰、人而生卵、不祥也、宜棄之。其女不忍、以帛裏卵并寶物置於櫝中、浮於海、任其所往。初至金官國海邊、金官人怪之、不取。又至辰韓阿珍浦口、是始祖赫居世在位三十九年也。時海邊老母以繩引繫海岸、開櫝見之、有一小兒在焉。其母取養之。及壯、身長九尺、風神秀朗、知識過人。或曰、此兒不知姓氏。初、櫝來時、有一鵲飛鳴而隨之。宜省鵲字、以昔爲氏。又解韞櫝而出、宜名脫解。脫解始以漁釣爲業、供養其母、未嘗有懈色。母謂曰、汝非常人、骨相殊異、宜從學以立功名。於是專精學問、兼知地理。望楊山下瓠公宅、以爲吉地、設詭計以取而居之、其地後爲月城。至南解王五年、聞其賢以其女妻之。至七年、登庸爲大輔、委以政事。儒理將死、曰、先王顧命曰、吾死後、無論子壻、以年長且賢者繼位。是以寡人先立。今也宜傳其位焉。

書き下し文

　脫解尼師今立つ、〈一に吐解と云 （ いは ） ふ。〉時に年 （ よはひ ） 六十二、姓は昔、妃は阿孝夫人。脫解は本 （ もともと ） 多婆那國に生まるる所なり。其の國、倭國の東北一千里に在り。初め、其の國 （ くに ） の王 （ きみ ） 、女國の王 （ きみ ） の女 （ むすめ ） を娶 （ めと ） りて妻と爲し、娠 （ はら ） むこと七年有り、乃ち大 （ おほ ） ひなる卵 （ たまご ） を生ぜり。王 （ きみ ） 曰く、人にして卵を生むは不祥 （ よろしからざる ） なりや。宜しく之れを棄つるべし、と。其の女 （ をんな ） 、忍びず、帛 （ きぬ ） を以て卵を裏 （ かく ） し、寶物 （ たからもの ） と并 （ あは ） せて櫝 （ ひつぎ ） の中に置き、海に浮かべて其の往く所に任せり。初めは金官國の海邊 （ うみべ ） に至るも、金官の人は之れを怪しみ取らず。又た辰韓の阿珍浦口に至るは、是れ始祖赫居世の位 （ くらひ ） に在 （ いま ） せること三十九年なり。時に海邊 （ うみべ ） の老いたる母、繩を以て海 （ わた ） の岸 （ きしへ ） に引き繫ぎ、櫝 （ ひつぎ ） を開きて之れを見れば、一 （ ひとり ） の小さき兒 （ ちのみご ） の在る有らむや。其の母、取りて之れを養へり。壯ずるに及び、身長九尺、風 （ いでたち ） は神 （ かうがうしく ） 秀 （ うつくしく ） 朗 （ ととのひ ） 、知識は人に過ぐ。或 （ あるひと ） 曰く、此の兒 （ ちのみご ） 、姓氏を知らず。初め、櫝 （ ひつぎ ） の來たる時、一 （ ひとあり ） の鵲 （ かささぎ ） の飛び鳴きて之れに隨 （ したが ） ふ有り。宜しく鵲の字を省き、昔を以て氏と爲 （ な ） すべし、と。又たは韞櫝 （ はこ ） を解きて出ずるに、宜しく脫解と名づくべし、と。脫解、始め漁釣 （ つり ） を以て業 （ なりはひ ） と爲し、其の母を供へ養ひ、未だ嘗て懈 （ あ ） くる色 （ かほいろ ） 有らず。母謂ひて曰く、汝は非常の人、骨相は殊 （ こと ） に異 （ あだ ） しき、宜しく學に從 （ よ ） りて以て功名を立つるべし、と。是に於いて專ら學問に精 （ はげ ） み、兼ねて地 （ つち ） の理 （ ことはり ） を知る。楊山の下 （ ふもと ） の瓠公の宅 （ いえ ） を望み、以爲 （ おもへ ） らく吉 （ めでた ） き地 （ つち ） ならむとし、詭 （ あざむき ） の計 （ はかりごと ） を設けて以て取りて之れに居 （ すま ） ひ、其の地 （ つち ） は後に月城と爲る。南解王五年に至り、其の賢 （ かしこき ） なるを聞き、其の女 （ むすめ ） を以て之れに妻せしむ。七年に至り、登 （ ひ ） き庸 （ もち ） ひて大輔と爲し、以て政 （ まつりごと ） の事を委ぬ。儒理、將に死なむとするときに曰く、先王の顧 （ ふりかへりたる ） の命 （ みことのり ） に曰く、吾の死せる後、子 （ むすこ ） と壻 （ むこ ） を論 （ あげつ ） らふこと無 （ な ） かれ。年 （ とし ） の長 （ た ） けたりて且つ賢 （ かしこき ） なる者を以て位を繼がせしむるべし、と。是れ寡人 （ われ ） を以て先に立つる。今や宜しく其の位を傳ふるべし、と。

二年

現代語訳

　二年（58年）春正月、拜して瓠公を大輔とした。
　二月、親 （ みづか ） ら始祖の廟 （ みたまや ） を祀った。

漢文

　二年春正月、拜瓠公爲大輔。二月、親祀始祖廟。

書き下し文

　二年春正月、拜して瓠公を大輔と爲す。
　二月、親 （ みづか ） ら始祖の廟 （ みたまや ） を祀る。

三年

現代語訳

　三年（59年）春三月、王が吐含山を登ると、玄 （ くろ ） き雲が蓋 （ かさ ） のように王の頭上に浮かび、しばらくして散った。
　夏五月、倭国と好 （ よしみ ） を結ぎ、互いに聘問を交わした。
　六月、孛星が天船に流れた。

漢文

　三年春三月、王登吐含山。有玄雲如蓋、浮王頭上、良久而散。夏五月、與倭國結好交聘。六月、有孛星于天船。

書き下し文

　三年春三月、王、吐含山に登る。玄 （ くろ ） き雲有り、蓋 （ かさ ） の如く王の頭上に浮かび、良久 （ ややひさしく ） して散れり。
　夏五月、倭國と好 （ よしみ ） を結び交 （ こもごも ） 聘 （ たず ） ぬ。
　六月、孛星、天船に有り。

五年

現代語訳

　五年（61年）秋八月、馬韓の将の孟召が覆巖城をもって降伏した。

漢文

　五年秋八月、馬韓將孟召以覆巖城降。

書き下し文

　五年秋八月、馬韓の將の孟召、覆巖城を以て降りたり。

七年

現代語訳

　七年（63年）冬十月、百済王が領土を開拓して娘子谷城まで辿り着くと、使者を遣わせて会談を要請したが王は行かなかった。

漢文

　七年冬十月、百濟王拓地、至娘子谷城、遣使請會、王不行。

書き下し文

　七年冬十月、百濟王、地を拓き娘子谷城まで至り、遣使して會 （ え ） を請はせしむるも王行かず。

八年

現代語訳

　八年（64年）秋八月、百濟が兵を遣わせて蛙山城を攻めさせた。
　冬十月、今度は狗壤城を攻めた。王が騎兵二千を遣わせて迎撃し、これらを敗走させた。
　十二月、地震が起こった。雪が降らなかった。

漢文

　八年秋八月、百濟遣兵攻蛙山城。冬十月、又攻狗壤城。王遣騎二千擊走之。十二月、地震、無雪。

書き下し文

　八年秋八月、百濟、兵を遣りて蛙山城を攻めせしむ。
　冬十月、又た狗壤城を攻む。王、騎 （ うまいくさ ） 二千を遣りて擊たせしめ、之れを走 （ のが ） せしむ。
　十二月、地震 （ なゐ ） 、雪無し。

九年

現代語訳

　九年（65年）春三月、王は夜に金城の西の始林の樹の間で、鶏の鳴き声があるとの話を聞き、夜明けに瓠公を遣わせてそちらを視察させると、金色の小さな櫝 （ はこ ） が樹の枝にぶら下がっており、白い鶏がその下で鳴いていた。瓠公が還って報告すると、王は人を使わせて櫝 （ はこ ） を取ってこさせ、それを開くと、容姿の奇しきほどに偉 （ すぐ ） れた小さな男の乳飲み子がその中にいた。君上は喜び、左右に言った。「これは天が私に胤 （ せがれ ） とさせるために遺されたに違いない！」すぐにその子を拾って養い、成長すると聡明で智略にすぐれ、ゆえに閼智と名付けた。彼は金の櫝 （ はこ ） を出自としたので、姓を金氏とし、始林は鶏林と名を改め、これに因んで国号とした。

漢文

　九年春三月、王夜聞金城西始林樹間有鷄鳴聲。遲明、遣瓠公視之、有金色小櫝掛樹枝、白雞鳴於其下。瓠公還告、王使人取櫝開之、有小男兒在其中、姿容奇偉。上喜、謂左右曰、此豈非天遺我以令胤乎。乃收養之。及長、聰明多智略、乃名閼智。以其出於金櫝、姓金氏。改始林名雞林、因以爲國號。

書き下し文

　九年春三月、王、夜に金城の西の始林の樹の間に鷄の鳴き聲の有るを聞けり。遲明 （ あけがた ） 、瓠公を遣りて之れを視 （ さぐ ） らせしむれば、金色 （ こがね ） なる小さき櫝 （ はこ ） の樹の枝に掛かる有り、白雞、其の下に於いて鳴けり。瓠公、還りて告ぐれば、王は人を使 （ し ） て櫝 （ はこ ） を取らせしめて之れを開くれば、小さき男 （ をのこ ） の兒 （ ちのみご ） 、其の中に在る有り、姿容 （ すがた ） は奇しきほどに偉 （ すぐ ） る。上 （ おかみ ） は喜び、左右に謂ひて曰く、此れ豈に天の我に遺して以て胤 （ せがれ ） と令 （ せし ） めむとするに非ざるか、と。乃ち收めて之れを養へば、長ずるに及びて聰明にして智 （ さと ） しき略 （ はかりごと ） 多く、乃ち閼智と名づく。其の金 （ こがね ） の櫝 （ はこ ） より出ずるを以て、姓を金氏たらしむ。始林を改めて雞林と名づけ、因りて以て國號と爲せり。

十年

現代語訳

　十年（66年）、百済が蛙山城を攻めて取り、二百人を居守に留め置いたが、ついでこれを取り返した。

）

---

漢文

　十年、百濟攻取蛙山城、留二百人居守、尋取之。

書き下し文

　十年、百濟、攻めて蛙山城を取り、二百人を留めて居守 （ まも ） らせしむるも、尋 （ つ ） ぎて之れを取る。

十一年

現代語訳

　十一年（67年）春正月、朴氏の貴戚に国内の州郡を分けて統治させ、號 （ よびな ） を州主、郡主とした。
　二月、順貞を伊伐飡とし、政事をゆだねた。

漢文

　十一年春正月、以朴氏貴戚分理國內州郡、號爲州主、郡主。二月、以順貞爲伊伐飡、委以政事。

書き下し文

　十一年春正月、朴氏の貴き戚 （ みうち ） を以て國內の州郡を分け理 （ おさ ） めせしめ、號 （ よびな ） を州主、郡主と爲す。
　二月、以て順貞を伊伐飡と爲し、以て政 （ まつりごと ） の事を委ぬ。

十四年

現代語訳

　十四年（70年）、百済が侵しに来た。

漢文

　十四年、百濟來侵。

書き下し文

　十四年、百濟、侵しに來たり。

十七年

現代語訳

　十七年（73年）、倭人が木出㠀を侵し、王が角干の羽烏を遣わせてこれを防御させたが勝てず、ここで羽烏が死んだ。

漢文

　十七年、倭人侵木出㠀、王遣角干羽烏禦之、不克、羽烏死之。

書き下し文

　十七年、倭人の木出㠀を侵すに、王は角干の羽烏を遣りて之れを禦 （ まも ） らせしむるも克たず、羽烏之れに死す。

十八年

現代語訳

　十八年（74年）秋八月、百済が国辺を寇 （ おか ） したが、兵を遣わせてこれを防がせた。

漢文

　十八年秋八月、百濟寇邊、遣兵拒之。

書き下し文

　十八年秋八月、百濟、邊 （ くにへ ） を寇 （ おか ） すも、兵を遣りて之れを拒 （ ふせ ） がせしむ。

十九年

現代語訳

　十九年（75年）、大旱魃が起こり民が餓えたので、倉を開放して賑給した。
　冬十月、百済が西の鄙 （ いなか ） から蛙山城を攻め、これを陥落した。

漢文

　十九年、大旱、民饑、發倉賑給。冬十月、百濟攻西鄙蛙山城、拔之。

書き下し文

　十九年、大いなる旱 （ ひでり ） あり、民饑 （ う ） ゆれば、倉を發 （ ひら ） きて賑給 （ ふるま ） ひたり。
　冬十月、百濟、西の鄙 （ いなか ） の蛙山城を攻め、之れを拔く。

二十年

現代語訳

　二十年（76年）秋九月、兵を遣わせて百済を伐たせ、蛙山城をふたたび取り返した。百済から来て居留していた二百人余りのことごとくを殺した。

漢文

　二十年秋九月、遣兵伐百濟、復取蛙山城、自百濟來居者二百餘人、盡殺之。

書き下し文

　二十年秋九月、兵を遣りて百濟を伐たせしめ、蛙山城を復 （ また ） しても取り、百濟より來たりて居 （ いま ） する者二百餘人、盡く之れを殺せり。

二十一年

現代語訳

　二十一年（77年）秋八月、阿飡の吉門が加耶兵と黄山津口で戦い、一千級余りを獲った。吉門を波珍飡とすることで賞功した。

漢文

　二十一年秋八月、阿飡吉門與加耶兵戰於黃山津口、獲一千餘級。以吉門爲波珍飡、賞功也。

書き下し文

　二十一年秋八月、阿飡の吉門、加耶兵と黃山津口に於いて戰ひ、一千餘級を獲れり。以て吉門を波珍飡と爲し、功を賞するなり。

二十三年

現代語訳

　二十三年（79年）春二月、慧星が東方に現れ、今度は北方に現れ、二十日で消滅した。

漢文

　二十三年春二月、慧星見東方、又見北方、二十日乃滅。

書き下し文

二十四年解

現代語訳

　二十四年（80年）夏四月、京都で大きな風が吹き、金城の東門は自壊した。
　秋八月、王が薨去し、城の北の譲井丘に葬られた。

漢文

　二十四年夏四月、京都大風、金城東門自壞。秋八月、王薨、葬城北壤井丘。

書き下し文

注記

阿孝夫人

多婆那国

女国

金官国

阿珍浦

海辺の老母

鵲 （ かささぎ ）

楊山

脱解はもともと漁や釣りを生業とし、自らの母に供えて養いながらも、怠け厭う顔をすることさえ一度たりともなかった。（中略）この地は後に月城となった。

瓠公

脱解は（中略）楊山の麓にある瓠公の邸宅を望むと、よい土地だと考えて詭計を設け、その地を取り上げて居住した。

　祭神は高皇産霊神（造化の三神の一）。
　古くは「高牟礼権現」と称し、高良山の地主神と伝えられる。
　この神社はいわゆる国史現在社（正史＝六国史に名の現れる神社）で、「三代実録」元慶2年（878）11月13日の条に「筑後国高樹神ニ従五位ヲ授ク」とあり、やがて正五位下に進んだことが、天慶七年（九四四）の「筑後国内神名帳」によって知られる。
　もと地主神として山上に鎮座していたが、高良の神に一夜の宿を貸したところ、高良の神が神籠石を築いて結界（区画を定め出入を禁ずること）の地としたため山上にもどれず、ここに鎮座するに至ったという伝説が、高良大社の古縁起に見えている。高良山の別名を「高牟礼山」と称するのも、この神の名に因むものである。

南解王

吐含山

馬韓

孟召

覆巖城

百済王

娘子谷城

蛙山城

狗壤城

始林、雞林

金閼智

州主、郡主

伊伐飡

木出㠀

角干

賑給

阿飡

加耶

黄山津

波珍飡

壤井丘

▼地図（クリックで拡大します）

底本

三國史記 - 维基文库，自由的图书馆